凉山彝族服装男/凉山彝族民族服装

彝族的风土人情

娶亲时，男方亲友会抬着礼品到女家迎亲，女方则会以泼水和抹锅灰等方式进行阻拦，直到新郎的兄弟把新娘背上直奔男家。魅力 彝族人民能歌善舞，民间流传着各种曲调，如爬山调、迎客调、娶亲调等。他们的乐器有葫芦笙、马布、巴乌等，舞蹈也颇具特色，如“阿细跳月”等。这些音乐和舞蹈不仅展示了彝族人民的才艺，也体现了他们热情好客、追求自由和幸福的民族性格。

滇池和邛都的居民，史称“越羌”、“青羌”、“蛮夷”、“郡夷”、“叟”等，并不断和当地的(濮)人、僚、 *** 等融合，成为彝族的先民。 在古羌人与西南土著部落融合为的基础上，昆明人与(濮)的融合是形成彝族过程中一个新的发展。

彝族的待客习俗包括“打羊”、“打牛”等方式，以表达对客人的尊重。当有客人来访时，主人会根据客人的身份和亲疏关系，选择牛、羊、猪或鸡等牲畜款待。在宰杀前，主人会请客人过目，以示尊重。酒是迎接客人的传统礼仪，客人到齐后，主人会献上美酒，随后准备丰盛的菜肴。

待客习俗 民间素有“打羊”、“打牛”迎宾待客之习。凡有客至，必杀先待客，并根据来客的身份、亲疏程度分别以牛、羊、猪、鸡等相待。在杀牲之前，要把活牲牵到客前，请客人过目后宰杀，以表示对客人的敬重。酒是敬客的见面礼，在凉山只要客人进屋，主人必先以酒敬客，然后再制作各种菜肴。

爬花房－－彝族男女的婚恋：爬花房是楚据彝族特有的风俗。姑娘年满16岁，父母就为她另盖一间小草楼，让其单独在其中过夜，而年满20岁的男青年，可以在夜晚爬上心爱姑娘的草楼谈情说爱。他们在一起吹响蔑，对调子，互诉爱恋之情。即使同时有几对青年男女也是如此，大家并无拘束。

彝族服饰的四个特点是

牟定彝族服饰具有材质实用、色彩明快、图案丰富、款式多样等特点，具体如下：材质与穿着习俗：牟定彝族多居高海拔山区，气候高寒冷凉，这决定了其服装材质选择。他们有缠头和穿多层衣的习俗。因常年行走山间，袖口、背部等部位易磨损，绣花既装饰又加固衣物。

彝族的服饰特点以挑花刺绣为核心，银饰装饰华丽，色彩鲜艳且工艺精湛；民族舞蹈习惯则以生产生活为原型，兼具祭祀仪式功能，并融入多神崇拜元素，服饰与舞蹈的结合成为文化传承的重要载体。

核心款式特征 男装：以黑色或深蓝色为主色调，常见对襟或斜襟上衣，搭配宽腰长裤，部分地区会在衣摆、裤脚处饰以简单的几何纹样；头饰多为青布包头，或用羊毛线编织成独特的发辫装饰。

男装服饰 男子多蓄发于头顶，彝族称“字尔”或“字木”。这是一种古老的传统装束。男孩在四五岁时，头前顶留一块方形的头发，成年后将其挽成一个发髻。人们视其为天神的代表，认为它能主宰吉凶祸福．所以神圣不可侵犯，任何人不能触摸、戏弄。因此汉语称其为“天菩萨”。

彝族服饰的四个特点分别是手工制作与非遗传承、色彩与纹样丰富、款式地域差异显著、文化象征与仪式关联。手工制作与非遗传承：彝族服饰以纯羊毛为主要原料，从纺线、浸染到刺绣均依靠手工完成。在2014年，彝族服饰制作技艺被列入国家级非物质文化遗产名录，体现了其独特的手工技艺价值和文化传承意义。

一般青年男女服装色彩鲜艳，喜用红、黄、绿、橙、粉等对比强烈的颜色，纹样繁多。中年人服装的纹样较青年人为少，使用颜色为天蓝、绿、紫、青、白等色，素貌庄重。老年人多用青、蓝布，一般不做花，仅以青衣蓝边或蓝衣青边为饰。服装的花纹、花边，它有浓厚的民族地方色彩和生活气息。

中国少数民族服装的彝族

在中国的彝族文化中，大小凉山的居民不论年龄性别，都会在四季中穿着一种名为擦尔瓦的服装，这种服装由白、灰、青三色的羊毛线编织而成，其特点是肩部宽大，下端呈披风状，有的款式下端装饰有密集的长流苏。 擦尔瓦的起源可以追溯到汉晋时期，它不仅能够在白天抵御风雪，晚上还可以作为被子使用，显示出其多功能的设计。

大小凉山男女老幼四季披用白、灰、青三色羊毛线织成的擦尔瓦（即披风），上织有花纹，有的下端密集长流苏。擦尔瓦始用于汉、晋；白天御风雪，夜可作被。

彝族服饰尤为注重红、黄、黑三色的搭配和图案的选择，单纯之中显露出丰富的感觉。特别是彝族妇女的服装最为考究。